شاب مروكي

آكبر و أهم بل أعظم درس تعلمته خلال تدريبي في مصلحة الأمراض النفسية.. أن آعذر الناس، أن أعذرهم ولا أحكم على أحد منهم مجردا من ظروفه.. أن أدع الناس لرب الناس هو وحده من يعلم أحوالها!
_________________

أشيائهم و تخلصنا منها..
هداياهم و وزعناها..
رسائلهم ومزقناها.. 
ذاكرتنا و منعناها من التشابك بهم..
حدادهم و لبسناه..
إلى متى؟

تغيب لأسبوع أو لأسبوعين لتعود و تطل من نافدة جدارك على هذا الهباب الأزرق.. لا شيء تغير.. كل ما في الأمر أن الأشياء إزدادت بذاءة فوق ما كانت عليه.
الكبت المنفجر على وزن "الجميلات هن.. " يملأ المكان، أصحاب الأذواق العليلة لا يزال تعليقهم هو نفسه على منشورات "لمثقفات" أصبحن يحترفن فعل البغاء الأدبي: "مبدعة ماشاء الله".
منذ أيام فقط بدأت أعتقد أمرا لكن كان يخالجني فيه بعض الشك .. اليوم هذا الشك إستحال يقينا .. هناك من أضحى يعتقد تمام الإعتقاد أنه أصل الحكاية .. البداية منه و إليه المنتهى ، جميع من حوله جمهور وهو البطل .. هو وحده : يأمر ، ينهى ، ويمسح و يبلوكي .. حتى آمن أن الكل يحبس أنفاسه و ينتظر قرارا من قرارته العبيطة و أن مصير المعمور رهين بالأفكار التي ستنبثق من دماغه البادي للعيان أنه أجوف متحجر و أقسى من صخور الرحامنة.
تتملكني أكثر من مرة في اليوم الواحد رغبة قاهرة في الصراخ بنبرة قذافية : من أنت؟ مثله كمثل الديك الذي صدق أن الشمس لا تشرق إلا بصياحه .. فظن أن كل أخبار حركته و سكونه معلومة مهمة سيتواضع ويطلعنا بها.
نفاق وبلا بلا بلا و نقاشات عقيمة و عياقة و بلا بلا و جنس مادي و معنوي و فكري.
أروني موقفا أشد بذاءة من مَن حسب أن لا نضال سيستقيم عوده دون أن يغترف كلماته من حثالة المصطلحات .. من ظن أن التحرر مقزم في تحرر لسانه من مفردات الجمال و خلقه من جميل الخصال .. القبح لا ينتج جمالا .. و الذوق العليل ينفر أكثر ما يجمع .. وكل دعوة تغير خاصمت الأخلاق و وأهملت الذوق السليم تبقى دعوة عرجاء لتغيير أعمى.
سمعت أن تويتر أحسن؟

اهجر الناس و اعتزل الحياة معهم لفترة .. حاسب نفسك، راقب خواطرك، رتب أوراقك كاملةً .. اكتئب، احزن فنوائب الدهر لم تترك إنسانا دون زيارة، كأنها فرد من عائلة متدينة صلة الرحم فيها مقدسة.
لكن لا تكن غبيا لدرجة أن تعتقد أن الأرض ستوقف دورانها لحزنك أو أن المآتم ستقام لك في خواطر من حولك..
ستفقد صديق عمرك..
سيخطق الموت آحبائك..
ستعيد السنة..
سيغيبك السقم..
وستعود لتجدهم من حولك يبتسمون بغباء و يتحدثون عن كل شيء إلا عنك .. فلا تحزن!
لا تنتظر من احد أن يتألم لألمك كأنه أنت .. ولا تبالغ في توقع ردة فعله لأجلك ولا تكن سادج..
فلا تشكو للناس جرحا أنت صاحبه...لا يألم الجرح إلا من به الألم.
قناعة!

مذكرات إبن حي شعبي ..
وهل لإبن هذه الأحياء ذكرى يدونها غير البؤس و الحزن و صولاته و جولاته مع " الزمان " ؟؟
وهل له ما يشاطره مع الناس سوى الحرمان و الحيف و ضلم الأعادي و الأقاصي في سلم السلطة له في جميع المستويات .. ؟؟
يرد صاحبي حين طرحت هذا عنوانا يكون لسطوري هاته  آطلب رأيه .
فقلت : نعم هناك ..
لكن ما تذكره الآن ظروف نعيشها .. وتشخيص لواقع  غاب عنك تفاعل هذا الإنسان معه .. وهذا ما يهمني!!
كثيرة هي ذكرانا .. كثيرة هي مذكرات كل إبن حي شعبي في هذا الوطن ..
لن أكتب يا صاحبي لألعن الضروف .. لن أدون لأبكي قدرنا و إن كان جزء من أهداف سطوري هذه و القادمة يرمي لتعريف فئة من الناس يجمعنا معهم وطن واحد .. كلية واحدة عمل واحد .. لا يعرفون عن أحيائنا سوى أسمائها  سوي الفتات .. هم بمعزل عن الطبقة السفلى تفكيرا و شعورا و نمط عيش ـ إلا من رحم ربي ـ .. يخيل لهم أن المغرب ما هو  إلا  مدنه الكبرى و أحيائه ' الراقية ' .. غاب عنهم أن بين كل مدينة و مدينة كاريان و عروبية  بهم ناس ولهم حياة .. غاب عنهم أن بجانب كل مدينة ! مدينة هامشية معدوم فيها أبسط متطلبات الحياة الكريمة .. أحياء نخرها الفقر و هشم ناسها .
غاب عنهم أن بداخل مغرب " الأخبار " و الخطب الرسمية " أخر منسي " .. يستحق أكثر من الأول إسم  وطن .. وإن كانوا الإثنان وطني .
كما قال لي السي علال يوما رحمه الله : " صحيح نحن فقراء و نحن الأغلبية لكن نصيبنا من الحياة أقل من القليل .. صحيح أن في حينا من تنتهي ليلته كما إنتهت ألوف من لياليه .. لا فائدة ولا آمل .. صحيح أننا هرمنا ولم تأتي اللحظة بعد لكن ...
أملنا في الله أقوي .. و أملنا في جيل منهم  وعى الظروف و إستقام الحلم في ذهنه ليس من القاعدين المتخلفين السلبين المتفرجين على مايجري في الحي و المدينة لهم قضية لهم حاجة و حلم .. و إن كانوا قلة .. فكم من قلة صنعت العجائب "
إبتسم صاحبي و قال حسنا  كتب كتب و هنينا :)
مذكرات إبن حي شعبي (1) .. يتبع !!

أكره الرتابة .. أمقت العيش على نغمة واحدة .
لكن هذا ما وجدتني أصنعه منذ مذة .. لماذا !؟ لا أعلم ..
أجلس في نفس المقهى .. أطلب نفس نوع القهوى .. أسمع أغاني مملة لا يعجبني جل كلماتها .. و مع ذلك لازلت أسمعها .. أسمعها حتى و ٱنا أكتب هذه الكلمات.
نفس الكتاب أطالعه منذ أسبوعين تقريبا .. نفس الوجوه من حولى مهما إختلف لون بشرتها أو عدد تجاعيدها إلا ٱني لا أرى أمامي إلا وجه واحد بملامح بالية ٬ عابسة .. لا توحي بشيء سوى بشعور " الجوع "! .. جوع إنساني .. جوع فكري .. أخلاقي .. إقتصادي .. جوع جنسي .. حتى صرت مؤمن أن هذا الشعور ـ الجوع ـ هو حقا من يحكم العالم.. تبا !
كانت هذه كلمات قد كتبتها منذ مدة..
نعم منذ مدة و أنا أتخبط في هذا الروتين الممل.
المكان : أمام باب غرفتي .
الزمان : اليوم ٬ التاسعة و نصف صباحا،
أُخبرت أنني قد قررت التغير.. أُخبرت لأني لا أعرف صاحب ذلك الصوت الذي يخبرنا أن عقلنا قد قرر شيء لنا .. ربما هو لمجموعة من الخلايا العصبية المشاكسة من يعرف؟
قررت التغير و الثورة على نفسي!
ـ سأمسح كل تلك الملفات الصوتية من على حاسوبي و هاتفي النقال .
ـ سأحدف كل قنواتهم الرسمية .. مللت مسرحيتهم المملة التي ضعنا وسط فصولها : سؤال السيد النائم و جوان معالي الوزير .. و من بعد !! الله أعلم.
سأمسحها جميعا لأنها تذكرني بخيبة وزير شاب .. أقسم و ووعد و أخلف.
ـ سأمزق جرائدهم .. كتبهم التي أبلغ ما فيها بياضها.. سأمت إنبطاحهم مللت ركوعهم و سجودهم لغير خالقهم .
مادامت لنا هذه الإمكانية فلما لا نجربها مرة مرة؟ لا خوف من الجديد .. فالجديد دائما يحمل جديدا.
خلاصة تدوينتي :
من الحكمة أن نقف أحيانا لنتنفس خارج هذا الكم الهائل من تفاصيل حياتنا اليومية .. نقف لنفكر و نأخد موقف أو مواقف نرجع من خلالها لحياتنا معناها.

بدأت الدراسة و أهملت الكتابة .. أمر عادي فهكذا أنا !
في الحافلة المزدحمة بالركاب و في طريق عودتي للمنزل .. أحس بملل شديد .. وضعت سماعات الأذن في أذناي بدون أن أشغل الجهاز أو الإستماع لشيئٍ معين .. وضعتها فقط لتفادي الدخول في حوار مع السي علال .. الرجل الذي يجلس بجانبي و يقطن بجانبي  و يعمل بالقرب من الكلية التي أدرس فيها .
' السي علال ' عجوز من جيل ما قبل الإستقلال .. آختلف معه في جل أفكاره تقريبا .. رجل يعارض فقط من أجل المعارضة ،
لهذه الأسباب و زد عليها أني كائن غير إجتماعي أثرت التظاهر أني مشغول على الكلام معه .
لكن و بالرغم من هذه المسرحية التنكرية التي كنت بطلها .. لم يهدأ السي علال إلا بعد أن كسر الصمت المفروض بيني و بنيه ليقتحم علي خلوتي و يخرجني من ضيافة نفسي ويقلب علي المواجع و يسألني :
ـ كيف كان يومك يا إبني عزيز !؟
ـ كان يوم طويل .. متعب شاق وما شأت من مرادفات القهر و التذمر .. حقاً مر وكأنه مجموعة كلفت بإغتيالي فلم ترنِ على رأي البرغوثي .
ـ أ البرغوثي الذ لم تفرج عنه ' إسرائيل ' في صفقة الذل الأخيرة مع خوانجية غزة ؟؟
ـ صفقة الذل .. خوانجية غزة !!؟ السي علال يبدو لي أننا سنعود لمعركتنا الأزلية و نقاشنا الطويل من جديد .
صمت قليلا ثم همست له قائلا :
ـ لا شك ان ركاب الحافلة قد أُزعجوا اليوم بما فيه الكفاية و الدليل العبس المسيطر على محياهم .. فلا داعى لنعذبهم نحن أيضا بنقاشنا ' الخاوي ' .. على العموم البرغوثي هذا شاعر فلسطيني وليس البرغوثي الذي لم يفرج عنه الكيان الصهيوني في صفقة الفخر مع رجال غزة .
إبتسم السي علال ثم حاد بنظره عني و رمى به خارج الحافلة .
إزدحمت شاشة هاتفي بأرقام هاتفه و إسمه يعلوهم .. قطعت الخط ، ثم عاد هاتفي ليرن مرة أخرى
السي علال : رد !
ـ لا
ـ رد !
ـ قلت لا ... إشتقت إليه لكن جرحي أكبر من إشتياقي !
ـ جرحك !؟ أنا أعرفك .. هي خيانة إذن ؟
ـ تماماً
ـ مما علمتني الحياة يا ولدي :
إذ لم تستطيع أن تقدم شيئ  للأخر  تسعده به .. فقط لا تخونه ، فطعم الخيانة مر وجرحها لا يبرى مهما طال العمر و مهما توالت الأيام .
ـ صدقت السي علال !
عم الصمت بيني وبينه لمحطتين أو أكثر ..
وها نحن إقتربنا من محطتنا الأخيرة .. وقفت بجانب الباب إستعدادا للنزول .. السي علال لم يبرح مكانه قط ، حياني و قال : أريد ما بعد المحطة .. لدي ما أقوم به هناك .
رددت عليه التحية و إنصرفت .
اليوم الثاني ..
مر كسابقه .. بروتينه بتفاصيله جلها .
في طريق عودتي أخدت الحافلة كالمعتاد المملوءة عن أخرها كالعادة .. بحث بداخلها عن السي علال فلم أجده .. فحمدت الله على الأقل لن ألعب دور المشغول هذا اليوم .
عند وصولي لباب منزلي .. لا أعرف لما إنتابني شعور غريب دفعني للذهاب في إتجاه منزل السي علال .
في العادة منزل السي علال غالبا ما يكون مقفول الباب و النوافد ، شكله الخارجي يوحى بأن الحياة قد هجرته منذ زمن .
لكن هذا اليوم و على غير العادة فالمنزل مملوء بعدد هائل من النساء يبكون و رجال يسترجعون و صغار أحدهم يسأل من أين  الطريق إلى المقبرة و أخر متى يقدمون الكسكس .
سألت و بنبرة تخالجها رغبة مجهولة في البكاء : ماذا يجرى هنا !؟؟
فتهاطلت علي الأجوبة كالصواعق ..
السي علال مات ..
 مات السي علال ..
ثم إنقطعت  الكلمات .. و توقف الزمن بالنسبة لي و عم البياض و مات السي علال .

...
تكلم مع الجميع و أعط وقتا للكل حتى وإن كنت تستصعب ذلك على الأقل حاول .. فالله وحده من يعلم أستلتقيان بعد لقائكم هذا أم أن طرف منكم سيكون غائب و إلى الأبد .
سلامي !

صعب أن تكون بلا عمل .. لست مختاراً بل مجبراً على ذلك ، و الأصعب أن يكون هذا بعد أن قضيت زهرة شبابك في الدراسة و الكد و الجهد .. بعد سنوات طويلة و قاسية من التحصيل تمني النفس بوظيفة تجعلك تحس أن جهدك لم يذهب سداً .
صعب أن تقف مكتوف اليدين لتشاهد زهور شبابك تنتزع واحدة تلو الأخرى يوم بعد يوم ليحل محلها شوك البطالة و العطالة .. و الأصعب أن ترى أحلامك تتبخر بسبب شخص نكرة في ساحة العلم ليس له شهادات سوى شهادة الإزدياد بها و بالخط العريض إسم عائلي على شاكلة الفاسي أو الفهري .
أطرق صديقي المعطل هنيهة ثم رفع رأسه نحوى وواصل قائلا :
' قريت حتى نسيت انا
وناديت حتى بحيت انا
قريت بالشمعة تال الفجر و راه داز العمر
مرة نطيح و مرة نعثر مبقالي صبر
واش قرينا باش نقطعوا البحر !؟
و البراني علينا يحجر '
إغرورقت عيناه بالدموع .. حاول إخفاء ذلك ، إعتذر لي مبتسما و قال إن عليه الذهاب فموعد المسيرة و إعتصام المعطلين قد إقترب ثم إنصرف .
قبل أن يصعد إلى الحافلة  إلتفت وكأنه نسي أن يقول لي شيئ مهم .. رفع يده في الهواء ولاح لي بإشارات عرفت منه بعد ذلك في المستشفى أنها كانت شارة النصر وأن كلماته السابقة كانت لأغنية لمجوعة السهام.
السلام !

لما طالبت إلى جانب أخرين بإلغاء مهرجان موازين كان ذلك نابع من إعتقادي بأن الميزانية التي ترصد له يمكن أن تغطي نفقة مشروع أو مشاريع إجتماعية حقيقية لا ينكر عاقل حاجتنا إليها ( في التعليم .. الصحة .. السكن ).
مثال مشروع قفز إلى ذهني و أنا أشاهد حلقة من برنامج خواطر 7 للمبدع أحمد الشقيري ( الفديو أعلاه ).
تعميم الرعاية الصحية في المدارس.. لما لا ؟ ألا نستحق ذلك ؟ أ 'العفن' أولى أم صحة أبنائنا ؟

مواضيع كثيرة .. و أحداث مثيرة ، مغرية جدا للقيام بفعل الكتابة .. مثيرة الى حد أن لعاب القلم يسيل لجادبيتها ، لكني لا أكتب .. وليست لدي الرغبة في ذلك ( على الأقل الآن ) .. وكلما عزمت أن آكتب يقف شيئ بداخلي .. شيئ صلب تتكسر عليه كلماتي لتنتهي حروف مبعثرة هنا و هناك !
أخطط  وأخطط ثم أخطط .. ولا ألتزم بما خططت .
لماذا ؟
أين العيب ؟
لا أعلم .. ربما عندي أو عندي .. المهم العيب في لأني المخطِط و المخطَط له معا !
آقرر ولا ألتزم .. آعاهد نفسي ولا آفِ .. ربما هي حالة مرضية أمر بها .. حالة من اللاقرار و اللالتزام و اللاعقل تماما .
عقلي مهاجر لا أعلم أين ؟
تفكيري مشغول لا أدري بما ؟
أحس وكأني محتل من طرف مستعمر إسمه أنا .. أنا غير أنا الذي أنا هو والذي أريد !
أريد الكثير الكثير حتى نسيت ما أريد و ما لا أريد .
سقطت في فخ التسويف حتى هوى بي في حفرة التوتر .. آكاد أجن عندما أتوتر ، لكن لولا يقيني لهلكت .. لولا علمي أنه مهما طال الليل فلا بد له آن ينجلي ولا بد للفجر أن يبزغ لفنيت ولخارت قواي .
سأرمي القلم .. وسأمزق الورقة .. وسأشغل أغنيتي المفضلة ..
إشتدي يا أزمة تنفرجي ..
 قد آذن ليلك بالبلج ..
وظلام الليل له سرج ..
 حتى يغشاه أبو السرج .
السلام !!

كثيرة هي الكتب التي نقرأها .. لكن قليلة و نادرة تلك التي تأسر عقولنا و تحتل فكرنا و ترغمنا على إعادة قرأتها مرة أخرى .
كتاب " الشيطان يحكم " لمؤلفه الدكتور الطبيب الفيلسوف مصطفى محمود .. واحد من الكتب التي أعجبتني لدرجة أني قرأته أكثر من مرتين .
كتاب " الشيطان يحكم " عبارة عن مجموعة من المقالات كتبت بأسلوب رائع .. من خلاله رصد الكاتب مشاكل كثيرة في حياتنا بأشكال متنوعة و ناقش أراء و نظريات ذاع صيتها في الماضي .. بل ولازال إلى يومنا هذا .
تحدث عن الفكر المادي .. و أكذوبة الصدفة .. و رد على أباطيل المادين بجملة من التأملات الدقيقة و الحقائق الثابتة .
تحدث عن الطبيعة .. و لمس بتدبراته أثر الرعاية و الرحمة الإلهية بمخلوقاته .. و تحدث عن علم الجهل .. و عن جهل العلم .
تكلم عن إفلاس الحضارة المادية .. و أنذر بغرق المركبة الحضارية إن استمرت بتبني الفلسفة المادية.
تكلم عن الآلة الإعلامية للغرب و كيف يستعملها – الغرب-  لترويج أفكاره .. و تزوير الحقائق و نشر التميع و الدعارة الملونة تحت يافطة الفن و السينما كخطوة أولى نحو السطو على العالم .
ناقش جدلية الحب و الجنس .. و فلسفة المرأة و نظرتها للرجل و الزواج .
تحدث عن الجمال و عن الجمال الاصطناعي .. و عن أسرار الحروف ( تأملات راااااائعة !!!  .. فقرة أعجبتني ) .
ناقش فلسفة الحياة .. فلسفة الموت بأسلوب يجعلك تعتقد و كأنك تسمع كلمة موت أو حياة لأول مرة .
ناقش وحدة التكوين المشتركة لدى الإنسان .. النبات .. الكواكب .. الشمس .. النجوم .. ليخلص إلى أن هذه الوحدة ما هي إلا أصبع يشير بثبات إلى وحدة الخالق .
ناقش الإنسان من جميع جوانبه .. ماهيته .. روحه .. عمقه بعد التحرر من طبقتي الثياب : الملابس و المظهر الخارجي .. ومكانته الحقيقية في هذا الكون الفسيح .
ناقش كذلك فلسفة " فرويد " الذي أسماه الرجل المريض .. و دحض نظريته " نظرية الحافز الجنسي " بأدلة و براهن دامغة .
في الأخير حكى قصة وصوله إلى قراره أن الإنسان مخير لا مسير .
تحدت الكاتب عن مواضيع كثيرة أخرى بأسلوبه البسيط التلقائي .. لكن كان هذا كل ما لصق بدهني .. و علق بذاكرتي .
قرأتك للكتاب ستغير لا محالة من نظرتك للحياة .. كيف لا و انك ستشاهد العالم بعيون عالم ارتشف من جنون العلم .. و ذاق حلاوة الإيمان .
فإذا كنتَ لا تحبّ القراءة فاقرأ لمصطفى محمود تعشقها .. وإذا كنتَ تستصعب الفلسفة فسافر مع مصطفى محمود تهواها ..  وإذا كنتَ ” صفرًا ” على الأرض فانهل من كتب مصطفى محمود لترتفع إلى السماء .
هام :
لم أعرف الكاتب لأن د. مصطفى محمود أكبر من أختصر سيرته في سطر أو سطرين .. لهذا أنصح من يهتم بأن يستجدي أحد محركات البحث ليتعرف عن قرب على الكاتب .. انه شخصية حقا تستحق المعرفة .
إلى اللقاء ومع كتاب جديد إن شاء الله .. السلام.

يا أيها الوطن .. والله ما خرجنا وما رفعنا أصواتنا في شوارعك إ حتجاجا إلا لأننا نحبك و نتحسر لحالك و أنت تهرول بخطوات متسارعة نحو حفرة قد لا تنجو من وقعتها إلى الأبد .
يا أيها الوطن .. والله ما خرجنا إلا لأننا مللنا أيادٍ ظالمة .. لا ترحم صغيرا .. ولا تعطف على كبيرٍ .. ولا تطعم جائعا  .. ولا تكسي عاريا .. ولا تواسي فقيرا.
يا أيها الوطن .. والله ما خرجنا إلا لأننا كرهنا عيشا هو الموت أشبه منه بالحياة.
يا أيها الوطن .. ما معنى الحياة لو كانت بلا مساواة .. بلا كرامة .. بلا عدالة بلا شرف ؟؟ .. " عامــرة حكرة ".
يا أيها الوطن .. خدعوك فقالوا .. إن تقدم شعبك ، ورقي أبنائك لا يعني إلا أن تكون  بطونهم مملوءة أكلا و " شرابا " .. فهتممت ببطوننا و أهملت عقولنا .. ونسيت أننا لا نحيا فقط لنأكل و نشرب .. و نسيت أن الحرية أحب إلينا من الخبز .. و الكرامة والعدالة و المساواة أحب إلينا من الماء .. ونسيت  أنك أحب إلينا من كل شيئ.
يا أيها الوطن .. إن كُتاب التاريخ قد علقوا أقلامهم بين أناملهم .. و وضعوا صحائفهم بين أيديهم .. وإنتظروا ماذا تملوا عليهم من حسنات أو سيئات .. فوالله ما أردنا بك إلا الحسنات فلا ترد بنا غير ذلك .
يا أحرار الوطن .. إن الله وعدكم النصر ووعدتموه الصبر .. فأنجزوا وعدكم ينجز لكم وعده.
و السلام.